세계를 창조하는 데 필요한 것은
끝없는 변화의 폭주가 아니라 ‘생성변화의 절제’다!
들뢰즈를 비롯한 이른바 ‘프랑스 현대사상’은 주체나 자아, 동일성, 질서, 요컨대 ‘상식’의 범주에 속한 것을 모두 괄호에 넣고 거부한 것처럼 생각된다. 특히 들뢰즈는 만물을 ‘생성변화’의 흐름 속에 용해시켜버린 사상가로 이해되어 왔다.
그러나 들뢰즈는 ‘정도’의 문제를 잊지 않았다. 저자에 따르면, 들뢰즈의 생성변화 이론에서 발견되는 것은 사물 자체라기보다 사물들의 관계가 변화하는 양상이다. 이 책은 들뢰즈 철학의 ‘생성ㆍ변화’ 개념에서 ‘정도’의 문제에 집중해 지나친 운동이나 끊임없는 변화가 오히려 생성ㆍ변화의 질서를 어지럽힌다고 주장한다. 이를 통해 과도한 자의식의 폭주를 멈추고 적당한 수준으로 타자로부터 분리되어야 진정한 자아의 발견에 도달한다는 결론에 이른다.

서론 절단론·09
0-1 『안티 오이디푸스』와 『천 개의 고원』 | 0-2 비의미적 절단의 원리 | 0-3 접속적/절단적 들뢰즈 | 0-4 CsO, LSD, H2O | 0-5 생성변화를 어지럽히고 싶지 않다면 너무 움직이지 마라 | 0-6 방법: 들뢰즈 철학의 유년기로 | 0-7 자기-향유

제1장 생성변화의 원리·67
1-1 물화와 생성변화: 만물제동에 항거하는 구별 | 1-2 생성변화론의 수사학 (1): 구별 있는 익명성 | 1-3 생성변화론의 수사학 (2): 미립자의 관계 | 1-4 사건과 신체를 행위수행하다 | 1-5 심신 평행론과 약독분석 | 1-6 스피노자주의에서 관계의 외재성으로

제2장 관계의 외재성:들뢰즈의 흄주의·95
2-1 『경험주의와 주체성』에 의한 칸트 비판 | 2-2 차이=분리의 원리 | 2-3 공간과 은총 | 2-4 메이야수와 하먼 | 2-5 사정, 인과성의 부분화 | 2-6 결과=효과의 존재론 | 2-7 원자론에 대한 사변적 해결 | 2-8 범-관조론: 시간의 첫 번째 종합

제3장 존재론적 파시즘·141
3-1 생기론적 전체론: ‘우주’ | 3-2 잠재성의 역초월화 | 3-3 대리-표상 불가능성: 시간의 두 번째·세 번째 종합 | 3-4 구조주의적 전체론: ‘결여’ | 3-5 가타리와 라캉 | 3-6 부정신학 비판, 복수적 외부성, 변태하는 개체화

제4장 『니체와 철학』에서의 ‘결혼 존재론’의 탈구축·215
4-1 긍정을 긍정하다 | 4-2 니체의 다원론=경험론 | 4-3 디오니소스와 아리아드네의 결혼 | 4-4 허무주의의 철저

제5장 개체화의 요청: 『차이와 반복』에서의 분리의 문제·249
5-0 후반부 서론: 관계주의에서 무관계의 철학으로 | 5-1 의욕 없는 타자와 초월론적 어리석음 | 5-2 아이러니에서 유머로 되돌아가기 | 5-3 두 개의 현동성 | 5-4 강도=내포성의 윤리

제6장 표면, 심층, 요도: 『의미의 논리』에서의 기관들 없는 신체의 위치·291
6-1 표면의 무-의미: ‘균열’ | 6-2 심층의 밑-의미: 다공성·다상성 | 6-3 항문적, 요도적, 성기적

제7장 루이스 울프슨의 어중간함·321
7-1 Don’t trip over the wire | 7-2 성공한 멜랑콜리

제8장 형태와 부인: 『감각의 논리』에서 『자허-마조흐 소개』로·339
8-1 순수형식과 비형태 대 왜곡된 형상 | 8-2 순수 부정과 죽음의 본능 | 8-3 부인, 1차 마조히즘 | 8-4 쾌락원리의 두 가지 피안

제9장 동물로의 생성변화·373
9-1 중간의 동물 | 9-2 윅스퀼의 진드기 | 9-3 윤리학=동물행동학의 그늘 | 9-4 노마드의 어두운 바닥 | 9-5 죽음을 아는 동물

에필로그 해변의 변호사·403
후기·412
질 들뢰즈 혹은 질 들뢰즈ㆍ펠릭스 가타리 저작 목록·414

지바 마사야 , 김상운

기존의 해석을 뒤집어엎는
도발적인 들뢰즈 해석
이 책 《너무 움직이지 마라》 일본어판에는 1980년대 일본 사상계를 주름 잡은 아사다 아키라?田彰의 추천사가 실려 있다. 그는 추천사에서 “들뢰즈 철학의 올바른 해설? 그런 것은 따분한 우등생들한테나 맡겨라. 들뢰즈 철학을 변주하고, 스스로도 그것을 따라 변신하는 이 책은 멋지고도 거친 안내서다”라고 하였다.
기존의 들뢰즈 해석을 거부하고, 흄과 베르그송을 끌어와 자기만의 방식으로 들뢰즈를 해석하는 지바 마사야의 철학에 일본의 몇몇 철학자들은 거친 반응을 보이기도 했다. ...
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